La universidad ¿Realmente lo que queremos aprender?

En la antigüedad, hablando de hace miles de años, de desde mi punto de vista todo la enseñanza, y me refiero desde que se nace, consistía en instruir a las personas sobre los problemas o necesidades inmediatas que requiere la sociedad. Es decir si la sociedad requería de una persona para cazar, los adultos que tenían esos conocimientos instruía a un niño ensenándole todo lo requerido para elaborar el trabajo. Una diferencia muy importante con las universidades de hoy es que hace miles de años todo lo que se ensenaba a quien sea era el de permanente mediante la práctica, y si se requería de algo de teoría el estudiante, si se le podría decir así, lo adquiría mediante las consecuencias de equivocarse. Este para mi fue el primer modelo de universidad que existió.

Otro modelo de universidad que ha existido en el pasado y que desde mi punto de vista es muy importante son las universidades religiosas. Como se sabe en la antigüedad la iglesia tenía mucho más poder e influencia en las personas, lo que hacía que en cada familia deba existir por lo menos una persona que se entregue por así decirlo a esta institución y entre comillas a Dios. El hecho de que suceda esto es que existan personas o establecimientos pequeños que se encarguen de la enseñanza a los individuos que se decidan, sobre todos los conocimientos que se requerían para poder dedicarse completamente y eficazmente a este a este labor. Desde mi perspectiva creo que la función de este tipo de universidad, ya que la  enseñanza impartida era a personas que tienen cierta mayoría de edad, conforme a la época, era de que estas personas al final de su enseñanza puedan llamar la atención de muchos individuos para que no se distancien y sigan creyendo en todas las creencias, valga la redundancia, que la iglesia quería que toda la sociedad siga atrás, para seguir controlándolas. A lo que me refiero cuando digo controlándolas es que la iglesia se aprovechaba de la devoción de las personas hacia Dios y usaban ese poder que tienen sobre ellos para hacer lo que querían social, política y económicamente.

A partir de esta época creo la sociedad empieza a adquirir sistemas universitarios mucho más prácticos, sistemas que ayudan a la sociedad a largo plazo y funcionalmente. Sistemas de enseñanza que se centran principalmente en prepara a un individuo  para enfrentar todos los problemas que los profesores y directivos creen que son los que se les van a presentar a lo largo del desarrollo de su carrera. Las principales funciones de estas universidades es el de a portar a la sociedad con buenos profesionales, que con sus conocimientos sean capases de ser lideres y de resolver los problemas que se le presenten, que aunque no tienen experiencia inmediatamente cuando empiezan a ejercer, y que están seguros que son los que mejor van a desarrollarse en la práctica. Estas nuevas instituciones de enseñanza se centran exclusivamente en ensenar a los estudiantes asuntos específicos para el desarrollo de una sociedad y para el bienestar de la misma. Olvidándose totalmente  cuestiones que necesariamente no van a aportar tanto a la sociedad pero que contribuyen a la felicidad por así decirlo de los individuos que quieren aprenderlas.

Pero hay una pregunta que es muy difícil responderla y es ¿Por qué las en las universidades no se enseñan cosas, que a pesar de que no te sirven para construir una sociedad más prospera, que  a las personas les ayudan en un ámbito de corto plazo, como el de cómo comportarse en un luto, o como jugar canicas, o como conquistar una pareja, si en realidad estas cosas ayudan extremadamente en el rato en que uno se va topando con problemas a lo largo de la vida? La respuesta más cercana que yo tengo acerca de esta pregunta es que hoy en día a los que lideran un sistema no les importa cumplir las expectativas de las personas relacionadas al manejo diario de su vida, sino les importa constituir constantemente una sociedad que se preocupe enteramente en el desarrollo de este enfocándose en los conocimientos que uno puede a portar a esta, y excluyéndole de los conocimiento personales que en fin solo le ayudan a uno mismo.